徘徊の旅の中で巡り合った名所や史跡などの「場所」を文書と写真と地図を使って保存するブログ

アーカイブ:2009年 5月

南禅寺 水路閣

 

本稿は2008年5月12日に南禅寺境内に聳える水路閣を訪問した時の訪問記です。静謐な禅寺の伽藍に異彩を放つレンガ造りのアーチ橋は、明治期に京都の再興を懸けて建設された琵琶湖疏水の一部であり、近代化の象徴です。主任技術者・田邉朔郎が心血を注いだこの巨大プロジェクトが、水運、発電、上水道として京都の基盤を支えてきた歴史を辿ります。また、疏水が地形に逆らって流れる工学的妙味や、古典様式を取り入れた意匠が歳月を経て東山の景観に融和していく様についても記した記録です。

 

南禅寺 本坊

 

本稿は2008年5月12日に南禅寺本坊を訪問した時の訪問記です。勅使門から続く伽藍の東端に位置する本坊にて、御所より移築されたと伝わる格調高い大方丈と小方丈を訪ねました。小堀遠州の手による枯山水「虎の児渡しの庭」を中心に、その正面性や東山を借景とした巧みな石組の構成を分析しています。また、昭和期に作庭された如心庭や六道庭、華厳庭など、伝統を継承しつつ新たな美を追求する庭園群の変遷と、それらを支える作庭師の系譜についても詳しく記した記録です。

 

南禅寺

 

本稿は2008年5月12日に南禅寺を訪問した時の訪問記です。京都五山の上におかれる「別格」の禅寺であり、日本最初の勅願禅寺としての威容を誇る同地の歴史を辿ります。亀山上皇の離宮・禅林寺殿を起源とし、元寇という国難を経て禅寺へと改められた創建の経緯、さらには足利義満による五山制度の確立と「別格」としての位置づけについて詳述しました。江戸期の「黒衣の宰相」以心崇伝による復興や、藤堂高虎寄進の三門、御所から下賜された勅使門など、今に伝わる重厚な伽藍の変遷を記しています。

 

円山公園

 

本稿は2008年5月12日に円山公園を訪問した時の訪問記です。八坂神社に隣接し、京都市内最古の公園として親しまれる同地の歴史を、かつて「真葛ヶ原」と呼ばれた安養寺の寺域から紐解きます。「関西建築界の父」と称される武田五一が策定したマスタープランと、七代目小川治兵衛(植治)の手による回遊式日本庭園の構造に着目しました。琵琶湖疏水を引き込み、自然主義的な水の造形美を追求した近代作庭の白眉を、設計者の思想や時代背景と共に辿った記録です。

 

八坂神社

 

本稿は2008年5月12日に八坂神社を訪問した時の訪問記です。早朝の祇園から、全国に広がる八坂神社の総本社へと足を運びました。斉明天皇の時代に遡る創建の由緒や、牛頭天王と素戔嗚尊が習合した祇園信仰の変遷を辿ります。神仏分離令による祭神の変化、疫病退散を願う御霊信仰の象徴としての祇園祭、そして仏寺建築の名残を留める「祇園造」の本殿建築など、歴史の深層に触れつつ、東山の産土神として今なお篤い信仰を集める同社の全容を記しています。

 

墨染の町並み

 

本稿は2008年5月11日に墨染の町並みを訪問した時の訪問記です。京阪電鉄墨染駅から伏見街道へと歩を進め、新選組局長・近藤勇が狙撃された幕末の動乱の跡を辿ります。伊東甲子太郎暗殺に端を発する復讐劇の舞台を、当時の志士たちの証言や地理的条件から検証し、諸説ある襲撃地点の謎に迫ります。さらに、2026年現在の視点を加え、建立された碑文の内容や薩摩藩邸からの距離、襲撃側の動線から事件の偶発性と緊迫感を考察した記録です。

 

藤森神社

 

本稿は2008年5月11日に藤森神社を訪問した時の訪問記です。醍醐寺を後にし、伏見の地に鎮座する古社を訪ねました。神功皇后による創建伝承に始まり、歴史の荒波の中で合祀を繰り返してきた同社の複雑な変遷を辿ります。特に、伏見稲荷大社との間に伝わる「土地貸し」の伝承や、西殿に祀られた早良親王ら怨霊信仰の側面、さらには現存最古の賢所遺構である本殿の価値に触れ、勝運と学問の神として崇敬される由緒を記しています。

 

醍醐三宝院

 

本稿は2008年05月11日に、醍醐寺の本坊的な存在である「三宝院(さんぼいん)」を訪問した際の記録です。永久3年(1115年)の創建以来、足利尊氏や「黒衣の宰相」こと満済准三后ら時の権力者と深く関わってきた歴史を概観しています。特に、豊臣秀吉が自ら基本設計を行い、名工・賢庭らによって27年の歳月をかけて完成を見た「三宝院庭園」の構造を詳しく分析。天下人たちの手を渡り歩いた「藤戸石(天下石)」の流転の歴史や、加茂の三石、三段の滝といった意匠が織りなす桃山時代の華麗な様式美を詳述しています。撮影禁止という制約の中、表書院からの鑑賞、天下の三名棚の一つ「醍醐棚」、さらに村野藤吾にも影響を与えた図案的な苔庭の造形など、近世庭園・建築の粋を多角的に考察しております。

 

醍醐寺

 

本稿は2008年05月11日に、世界遺産にも登録されている真言宗醍醐派の総本山「醍醐寺(だいごじ)」を訪問した際の記録です。平安時代初期、理源大師聖宝による上醍醐の開山から始まり、歴代天皇の庇護を受けて下醍醐の大伽藍へと発展した歴史を紐解いています。応仁の乱による荒廃を経て、豊臣秀吉による「醍醐の花見」を契機に復興を遂げた経緯を記述。特に、府内最古の建造物であり、その黄金比とも言える均衡の取れた美しさが際立つ国宝・五重塔への深い考察を中心に、紀州から移築された金堂、朱塗りの弁天堂が映える最深部の池園など、広大な境内に点在する堂宇の数々と密教美術の極致を格調高く綴っております。

 

随心院

 

本稿は2008年05月11日に、山科区小野に位置する真言宗善通寺派の大本山「随心院(ずいしんいん)」を訪問した際の記録です。正暦2年(991年)、真言宗小野流の祖・仁海僧正によって開創された曼荼羅寺の塔頭を起源とし、中世には門跡寺院として栄えた歴史を紐解いています。母親の生まれ変わりの牛を供養した「牛皮山」の由来や、「雨僧正」と呼ばれた仁海の霊験、そして応仁の乱による焼失を経て九条家や二条家の寄進によって再興された伽藍の変遷を詳述しています。また、この地を本拠とした小野氏の系譜を整理し、絶世の美女・小野小町が晩年を過ごしたという伝説にまつわる数々の遺蹟や、桃山様式を伝える本堂、苔鮮やかな書院庭園の佇まいを格調高く記述しております。

 
 

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